Tel Aviv biedt een opvallend alternatief, en de les gaat over framing, niet over deugd. De stad wordt wereldwijd de veganistische hoofdstad genoemd, met een van de hoogste concentraties plantaardige restaurants ter wereld en meer dan vierhonderd veganistische en veganvriendelijke keukens. Maar het is eerder een eetstad dan een klimaatstad. Mensen eten er plantaardig omdat het lekkerder, goedkoper en gezelliger is, niet omdat ze werden toegesproken over hun CO2-voetafdruk. De omgeving maakt de plantaardige keuze de aantrekkelijkste keuze. En dat, blijkt, is het enige dat betrouwbaar werkt.
De boodschap die om een offer vraagt
De gangbare reactie op de kloof tussen klimaatbewustzijn en klimaatgedrag is harder en moralistischer communiceren. Meer klimaatcommunicatie. Morele oproepen om minder te vliegen. Bewustwordingscampagnes over je persoonlijke CO2-voetafdruk. De aanname is dat mensen niet handelen omdat ze het niet begrijpen of niet genoeg geven, en dat een sterker moreel appel hen in beweging zal krijgen.
Maar de standaard klimaatboodschap vraagt om opoffering, en opoffering roept weerstand op. Stop met vliegen, eet minder vlees, consumeer minder: elk van deze boodschappen is ingekaderd als iets inleveren, als een verlies. Mensen verzetten zich tegen verliezen bijna reflexmatig, niet omdat ze de klimaatzaak afwijzen, maar omdat verteld worden iets op te geven wat je geniet een defensieve reactie uitlokt. Hoe sterker de boodschap aandringt op het offer, hoe harder de weerstand wordt. Geen hoeveelheid morele klimaatcommunicatie overwint dit, want de framing zelf, het offer, is wat de tegenstand genereert.
Tel Aviv draait de framing volledig om. De plantaardige keuze wordt er niet gepresenteerd als een offer voor de planeet; het is simpelweg de aantrekkelijkste optie op eigen merites, lekkerder, goedkoper, gezelliger. Mensen eten plantaardig niet ondanks een verlies maar dankzij een winst: het eten is oprecht beter, de ervaring oprecht aangenamer. De omgeving, vol met uitstekende, aantrekkelijke en betaalbare plantaardige opties, maakt de duurzame keuze tot de begeerlijke keuze, zonder moreel appel en zonder enige eis tot offer. Het gedrag volgt de betere deal, niet het schuldgevoel.
Waarom dit ontwerp is, geen offer
Je zou Tel Aviv kunnen lezen als een gelukkig toeval van eetcultuur en duurzaamheid. Maar de gedragsles is doelbewust en algemeen toepasbaar: het gaat erom hoe de keuze wordt ingekaderd en aangeboden.
Tel Aviv motiveert mensen niet om plantaardig te eten door een beroep te doen op hun milieubewustzijn. Er is geen campagne over de klimaatkosten van vlees die het werk doet. Het gedrag komt voort uit een omgeving die de plantaardige optie het aantrekkelijkst maakt, zodat mensen hem kiezen om volledig eigenbelang: smaak, kosten, gezelligheid. De duurzaamheid komt gratis mee. Mensen worden niet overgehaald om te offeren; ze krijgen een beter aanbod, en nemen het aan. Het gedrag wordt gedreven door een omgeving die de duurzame keuze oprecht de betere maakt.
Dat is het verschil tussen ontwerp en motivatie, en op het gebied van klimaat kan dat het hele spel zijn. Motivatie, in de vorm van morele appellen, vraagt mensen te offeren voor een verre zaak, wat weerstand triggert en weinig verandert. Ontwerp verandert de omgeving zodat de duurzame keuze de aantrekkelijke keuze is, waardoor het offer en daarmee de weerstand verdwijnt. Je kunt mensen niet betrouwbaar via schuldgevoel laten afzien van dingen die ze genieten. Maar je kunt een omgeving bouwen waar de duurzame optie degene is die ze toch al zouden kiezen, en het gedrag laten volgen.
De weerstand tegen klimaatgedrag ging nooit alleen over mensen die het niet konden schelen. Het ging over een boodschap die de duurzame keuze als offer inkadrerde, terwijl een beter aanbod het had opgelost.
Hartje Amsterdam
Het principe: reactance en gain framing
Twee gedragstheoretische ideeën verklaren waarom Tel Aviv werkt waar campagnes falen, en samen maken ze de eetscene tot een bruikbaar principe.[1]
Het eerste is reactance-theorie, ontwikkeld door de psycholoog Jack Brehm, die stelt dat wanneer mensen het gevoel krijgen dat hun vrijheid wordt bedreigd, wanneer ze iets moeten inleveren, ze een motivationele impuls ervaren om zich te verzetten en die vrijheid te herbevestigen. Een boodschap die om opoffering vraagt is bijna ontworpen om reactance te triggeren: het bedreigt de vrijheid om te vliegen, te eten wat je wil, te consumeren, en de voorspelbare reactie is weerstand. Het tweede idee is gain framing: dezelfde keuze gepresenteerd als een voordeel in plaats van een verlies stuit op veel minder weerstand en produceert meer gedragsverandering. Kader het plantaardige gerecht als een heerlijk, betaalbaar en gezellig voordeel in plaats van een klimaatgedreven offer, en de reactance schiet nooit af.
Tel Aviv is gain framing, ingebouwd in een hele omgeving. De plantaardige keuze wordt niet aangeboden als een verlies voor de planeet maar als een echte winst voor de persoon, beter eten, lagere kosten, een gezelligere ervaring. Er is geen bedreigde vrijheid waarvoor reactance zich hoeft te verdedigen, en geen offer om zich tegen te verzetten. Daarom presteert de omgeving de morele campagne zo volledig voorbij. De campagne kaders duurzaamheid als offer en triggert reactance; de omgeving kaders het als een beter aanbod en lost de weerstand op. Bied mensen een winst in plaats van een offer te eisen, en het gedrag dat ze weerstand boden wordt het gedrag dat ze kiezen.
De weerstand ging nooit alleen over onverschilligheid voor het klimaat. Het ging over een boodschap die reactance triggerde door opoffering te eisen, terwijl een beter aanbod de weerstand had opgelost.
Er zit een les in die de klimaatbeweging, en iedereen die een hardnekkig gedrag op schaal wil veranderen, langzaam absorbeert. De dominante strategie was decennialang om de morele zaak harder en luider te maken, in de veronderstelling dat mensen zouden veranderen als ze de inzet maar duidelijk genoeg begrepen. Reactance-theorie voorspelt bijna het tegenovergestelde: hoe harder de morele eis drukt op mensen's vrijheid om te leven zoals ze willen, hoe meer sommigen zich zullen ingraven, niet uit slechtheid maar uit de basale menselijke impuls om een bedreigde vrijheid te verdedigen. Tel Aviv won zijn bewoners niet over door het argument te scherpen. Het maakte het gewenste gedrag de oprecht betere optie en liet eigenbelang doen wat morele druk niet kon. De ongemakkelijke maar bevrijdende implicatie is dat je vaak meer bereikt door de goede keuze aantrekkelijk te maken dan door de zaak ervoor onomstotelijk te maken. Mensen hoeven niet overtuigd te worden van een beter aanbod. Ze moeten het alleen krijgen.
Wat je deze week kunt ontwerpen
Je hebt geen hele eetcultuur nodig om dit toe te passen. Het principe, reactance oplossen met gain framing, werkt overal waar je wilt dat mensen een gedrag aannemen dat ze nu weerstand bieden.
Kader de keuze als een winst, niet als een offer. Een boodschap die mensen vraagt iets op te geven triggert weerstand. Hetzelfde gedrag gepresenteerd als een oprecht voordeel, lekkerder, goedkoper, beter, stuit op veel minder tegenstand. Vraag jezelf af: eis ik een offer, of bied ik een beter alternatief?
Maak de gewenste optie oprecht aantrekkelijker. Tel Aviv werkt omdat het plantaardige eten daadwerkelijk beter is, niet omdat mensen verteld werden het te eten. De meest betrouwbare manier om een gedrag te laten aannemen is de gewenste optie te maken tot de optie die mensen om eigen redenen zouden kiezen.
Vermijd het bedreigen van de vrijheid van mensen. Reactance schiet af wanneer mensen het gevoel hebben dat ze verteld worden wat te doen. Keuzes ontwerpen die vrijwillig aanvoelen, waar de betere optie simpelweg beschikbaar en aantrekkelijk is, omzeilt de weerstand die instructies oproepen.
Stop met vertrouwen op morele appellen om eigenbelang te overrulen. Dat is de diepere verschuiving. Mensen vragen voor een verre zaak te offeren werkt slecht en kweekt weerstand. De duurzame keuze uitlijnen met hun directe eigenbelang, smaak, kosten, plezier, werkt veel beter, want dan is er niets om weerstand aan te bieden.
De rode draad is dezelfde als door al ons werk bij SUE loopt. Je verandert gedrag zelden door opoffering voor een zaak te eisen. Je verandert het door een omgeving te ontwerpen waar de betere keuze ook de aantrekkelijkere is. Tel Aviv sloeg zijn bewoners niet schuldig over minder vlees eten. Het maakte de plantaardige keuze de oprecht betere deal, en liet het gedrag volgen.
Als je wilt leren hoe je gedrag ontwerpt in plaats van probeert te motiveren, is dat precies wat de Behavioural Design Fundamentals Course behandelt. Bekijk de eerstvolgende data →
Veelgestelde vragen
Waarom werkt een moreel klimaatappel niet om gedrag te veranderen?
Een moreel appel vraagt mensen iets op te geven, wat psycholoog Jack Brehm 'reactance' noemt: de reflex om weerstand te bieden wanneer je vrijheid bedreigd wordt. Hoe harder de boodschap aandringt op opoffering, hoe sterker de weerstand. Tel Aviv bewees het omgekeerde: door de plantaardige keuze aantrekkelijker te maken dan het alternatief, verdwijnt de weerstand vanzelf.
Wat is gain framing en hoe werkt het in de praktijk?
Gain framing betekent dat je dezelfde keuze presenteert als een voordeel in plaats van een verlies. Presenteer plantaardig eten niet als 'minder vlees voor het klimaat' maar als 'lekkerder, goedkoper en gezelliger', en de weerstand verdwijnt. De omgeving van Tel Aviv doet dit op stadsschaal: meer dan vierhonderd plantaardige en plantaardig-vriendelijke restaurants zorgen dat de betere deal overal beschikbaar is.
Hoe pas je dit principe toe buiten voedselontwerp?
Het principe werkt overal waar je wilt dat mensen een gedrag aannemen dat ze nu vermijden. Vraag jezelf af: vraag ik om een offer, of bied ik een beter alternatief? Maak de gewenste optie oprecht aantrekkelijker, niet alleen makkelijker. En vermijd taal die mensen het gevoel geeft dat ze verteld worden wat ze moeten doen, want dat is precies wat reactance triggert.
1.5 minutes on influence
Meer dan 10.000 lezers · Gratis · Altijd uitschrijven mogelijk